주전부리

쉬지 않고 입을 놀려 먹어대는 것은 주전부리   

얼레빗으로 빗는 하루

2009. 08. 11.

경상도에서 “가시나(가시내)”라고 하는 것은 주로 젊은 여성을 업신여기거나 가까운          사이에서 부르는 말인데 어디서 유래한 말일까요? 조선 후기 학자 조재삼은 자신          쓴 책 《송남잡지》에서 이 말의 뿌리를 한자어 ‘稼産兒(가산아)’라며 그 유래를          다음과 같이 말합니다. “고려 말 원나라에서 어린 여자아이를 선발해 갔는데,          가정(稼亭) 이곡(李穀)이 원으로 가서 그런 일을 하지 말도록 상소했다. 그래서          지금 시골 여자아이들을 ”가시나(稼産兒)“로 칭한다.” 곧 그는 ‘가산아(가시나)’는           가정 이곡이 구한 아이라는 것이지요.            또 그 책에는 “주전부리”에 대한 재미있는 설명도 있습니다. “술 마시는 사람이 술          마시기 전에 안주를 먹으면 술이 잘 받고 또한 크게 취하지도 않는다. 그런데 세          끼 식사 외에 시도 때도 없이 쉬지 않고 입을 놀려 먹어대는 것을 “주전부리          (酒前喙)”라고 한다.” 여기서 “훼(喙)”라는 한자는 ‘새 부리’를 일컫습니다.                                                                                                                                                                       ===========================================================================       (지난 '얼레빗으로 빗는 하루" 가운데서 골라 본 글)                          802. 이규보의 달과 관련된 한시 감상  2006/09/18           고려시대의 문신이며, 문인인 이규보는 많은 작품을 남겼습니다. 그중 달과 관련한 한시         두 편을 감상해봅니다. “산에 사는 중이 달빛을 욕심내 / 물 긷는 병에 달까지 길었네 /         하지만, 절에 가면 알게 될 걸 / 물 쏟으면 달도 없어지는 걸 (山僧貪月色 幷汲一甁中         到寺方應覺 甁傾月亦空 - 우물 속의 달/井中月)” 달을 소재로 한 아름다운 시입니다.          또 이 시는 지나친 욕심을 경계하는 뜻도 담긴 듯합니다.           “오래도록 거울을 안 보았더니 / 내 얼굴도 이젠 알 수가 없네 / 우연히 우물에 비친 모습을         보니 / 전에 어디선가 본 듯한 녀석일세(不對靑銅久 吾顔莫記誰 偶來方炤井 似昔稍相知 -         우물에 비친 내 모습/炤井戱作)” 해학적인 내용을 담았습니다만 자신의 얼굴을 잊을 정도로         거울을 안 보고 사는 것은 무엇을 뜻할까요? 이렇게 옛사람들의 한시에는 아름다움과 함께         생각할 수 있는 여유와 철학을 담아줍니다.

<푸른솔겨레문화연구소>